自古以来,字画文化就是中国传统文化中最璀璨的明星之一,字画精品更是犹如灿烂星河一般。高士图是古代名画,留存至今天弥足珍贵,其价值已经无法估量。那么你对高士图字画鉴赏过吗?你对高士图字画图片赏析过吗?下面,爱藏网的小编就来给大家详细介绍高士图字画鉴赏,一起来对高士图字画图片赏析。
高士图字画鉴赏:
《高士图》是五代画家卫贤的代表作品,此图原著收录于《宣和画谱》中,名为“梁伯鸾图一”,为卫贤所作《高士图》组画之一,原图共六幅,画有黔娄先生、楚狂接舆、老莱子、王仲孺、于陵子和梁伯鸾,但前五幅已佚失,仅剩下描绘梁鸿与孟光的这幅。该画作集山水、人物、建筑画为一体,手法准确精细。
画面景物可分为上下两部分。下部描写细致、刻画入微,以人物活动为中心,竹树相杂,溪水环绕景物丰富,是全画的重点。上部以远山巨峰为中心,挺拔峻厚配以群峦平远山岭,既道出人物所处自然环境,又暗喻人物气节高迈;展卷伊始,这一部分尤为触目,一种豪壮、高逸之境意油然而生,当读者思路引入厅堂后,更悟出“高士”本意。上、下两部分之间以中景山脉斜坡由近至远有机相联,浑然一体。画卷的下半部分有嶙峋的怪石,盘屈的老树,茂密的青竹,清泛的溪水环绕着一座庭院。
高士图字画图片赏析:
此图描绘的是汉代隐士梁鸿和其妻孟光“相敬如宾,举案齐眉”的故事。据传梁鸿年少孤贫时不与他人共食,有一次他的邻居先做好饭后,叫他用热锅做饭,省些麻烦,他却回答:“童子鸿不因人热者也”,遂熄灭了灶火重新点燃。成年后博览多通,娶同县女孟光,相貌丑陋而颇有修养贤德。夫妇共入霸陵山中以耕织为业,咏诗书弹琴以自娱,后章帝闻其名欲召之,梁鸿又隐姓埋名依为人佣工春米。每归,孟光为他具食,总是举案齐眉送上,以示敬爱。梁鸿感之,遂居家潜心闭户著书。梁鸿字伯鸾,所以此图又名《梁伯鸾图》。
画中梁鸿端坐榻上,两手平放于盘坐的双腿上,面前一竹案,书卷横展,看得出主人公正潜心于学问。孟光恭恭敬敬地双足跪地,举着盘盏,递向案上。盘盏在画中是一点题道具,作黑红两色,十分醒目。它的位置正当孟光前额和梁鸿桌案之间,恰是道出了“举案齐眉”的典故。梁鸿与孟光神色严肃,表情诚恳,显示了布衣粗食的高人隐士的精神境界
画家把梁鸿的居所安排在山环水绕的大自然中,全幅图上半部分巨峰壁立、远山空茫,下半部竹树蓊郁、溪水潺潺,人物活动在画面中部,恰是观者的视觉中心。
该画作集山水、人物、建筑画为一体。以界画法描绘的屋舍准确、精细,山石及树木多用平笔密集皴擦,近树精心勾画,远树则勾点结合,重在以墨色由淡至深层层烘染,显得质感凝重,并能表现出一定的透视感和纵深关系。石凹处的浓墨千点,则为画家的独创手法。水流的勾线柔和顺畅,绵密有序,恰如微波皱起。
中国艺术研究院美术研究所博士王鲁豫:“庭院表现以界画功力见长,结构布置来龙去脉皆交代得清清楚楚。厅堂作瓦顶砖基,横平竖直,符合透视法,细微末节均不含糊。厅堂之外,竹篱作墙,竹扉半掩,后院傍水处围以木栅。这些均从生活中来,简朴而整洁地叙述出隐士的生活。柱楹的红色在青绿包围中焕然而出,点明中心所在。”
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