萧俊贤八十三岁像
艺术人物的名与实往往阴差阳错、明暗交互。当下在市场热卖的“大名家”,可能一般般;被忽视的“小名家”,可能很杰出。新时期以来,思想解放,美术评论活跃,艺术市场繁荣,许多曾被遗忘的重要画家得到了新的认知,如黄宾虹、刘奎龄、王一亭、张大千、溥儒、林风眠、金城、陈少梅、陶冷月、陆俨少等等。 这是复兴传统文化的重要成果。不过,非学术的胡吹乱捧充斥报刊,市场炒作,画家逐利,成为普遍现象。美术史研究无法改变世风与体制,但可以拒绝遗忘,发掘遗珍,以学术的力量端正视听,提升艺术品鉴的风气与质量。
萧俊贤(1865-1949年),一个被现代美术史遗忘的画家。他和他的作品淡出画坛与史家视线,首先因为他逝世于1949年。其次,他属于曲高和寡的艺术家,作品流传不多。 60多年来,没见有他的画展,也极少有纪述他的文字。自上世纪九十年代,其作品零星出现于拍卖市场,被收藏界视为“民国小名家”,画价很低。但萧俊贤实实在在是一位人品高洁、功力深厚、风格独特、曾经有相当影响的画家和中国画教育家。
一 萧俊贤的行迹、人格与思想
萧俊贤是湖南衡阳人,幼受庭训,习诗文书画。晚年自言:好学书,“夺吾书之好者,惟画。犯寒暑,遗荣利以肆之。” [1] 就是说,从最初学画,他就弃“荣利”,一心为艺。19岁,拜衡山僧苍崖(1850-1948)为师,在山间修一蓬屋,习画礼佛,[2] 法师赐名曰“天和居士”。如是三年,改师宦游湖南的山阴画家沈翰。[3] 30岁后,先后游岳麓、洞庭、番禺、罗浮、匡庐、九华、金陵钟阜、镇江金焦北固、无锡惠山、杭州西湖、富春江、幽燕沧海、北京西山等,参造化而融通古今。他在长沙结识了诗僧敬安、诗人陈三立、学者曾熙,书法篆刻家符翕、符铁年等,胸襟扩展,见识升华,诗书画皆大受益。35岁(1900年),到金陵谋职,曾保举列佐班,听鼓于江宁布政司下,又曾札委溧水县典史,辞不就。又先后任江南陆师学堂图画语文教员、江南商务总局文牍兼差委员、南洋印刷官厂图案课长等。1910年,被聘为李瑞清主持的南京两江优级师范学堂图画手工科“毛笔画”教员,成为晚清新式学校第一位传授中国画的教师,姜丹书、凌文渊等,都是他的学生。总之,晚清时期的萧俊贤,一方面兼任小吏,一方面砚田耕耘,如八指头陀敬安赠其诗所言:“江南薄宦亦堪怜,大半生涯在砚田。一种豪情销不得,尽收云海入蛮笺。”
入民国,萧俊贤先后任南京财政厅科员,南京高等师范学校国画教员,私立南京美专国画科主任。 1918-1928年间,北上任职于国立北京艺专。国立北京艺专初名国立北京美术学校,1923年更名为国立北京美术专门学校,1925年增加戏剧、音乐专业,改称国立北京艺术专门学校。萧俊贤是参与创校的教员之一,始终任中国画科系主任。1924年12月,郑锦辞去艺专校长职务,萧俊贤任代理校长。1926年初,学生投票选择校长,学生们投给留学归国途中的林风眠111票,投给在法国的蔡元培82票,在校教师得票最多者为萧俊贤,48票。
在北京执教的十余年,萧俊贤一直主持中国画专业的教学。萧俊贤时期的北京艺专,相对看重中国画教育。创办于1912年的私立上海美专,直到1924年才有了国画系,学校的主持者刘海粟主要提倡学习西画。创建于1928年的国立杭州艺专,倡导“调和中西”艺术,更是以西画教育为主导。杭州艺专校长林风眠所聘之骨干教员林文铮、蔡威廉、吴大羽、方干民、李金发、李超士、刘既漂、刘开渠等,大都留学欧洲,习西洋美术,指导研究生的克罗多则是法国人;创校之始,国画专业只有专任教师潘天寿,助教侯子步。第二年,中国画与西画合并,西画每周20节,中国画只有5节,因只有潘天寿一个教员,加聘李苦禅为讲师。1937年后,与北京艺专合并的“国立艺专”,才断续聘吴茀之、诸乐三、黄君璧、张振铎、黎雄才等任教。[4] 但中国画教学的课时和地位远逊于西洋美术教学。北京美术学校初建第一年,设中国画和图案两个专业,第二年才设西画专业,1946年前,中国画及书法篆刻教员先后有萧俊贤、陈师曾、姚华、凌文渊、萧谦中、齐白石、寿石工、汤定之、王梦白、陈半丁、周养庵、溥心畬、邵逸轩、黄宾虹、李苦禅、吴镜汀、王雪涛、吴光宇、于非厂、黄均、颜伯龙、汪采白、周怀民、刘凌沧、秦仲文、蒋兆和、田世光、赵梦朱、邱石冥、陈缘督、李智超等。西洋美术教师先后有吴法鼎、彭沛民、常书鸿、庞熏琴、王静远等。由这个名单可知,北京(北平)艺专中国画教学的力量是最强的。改变这一传统的是徐悲鸿,1946年他出任校长,就以西洋美术教学为主,在国画方面,除齐白石外,很少再聘北京的传统型画家任教。1926-1927年夏,林风眠但任过一年多北京艺专校长,1928年10月至12月,徐悲鸿任北平艺专改制的“北平大学艺术学院”院长三个月,便辞职了。林、徐两位的教学主张,都受到了中国画教师的抵制。他们辞职出于多方面原因,但教学主张与校内中国画教员间的矛盾,是很重要的一环。他们两位都说,在北京受到了“保守派”的“剧烈攻击”。[5] 他们说的“保守派”,就是主张中国画和中国画教学要坚持传统路线的国画教师,其在20年代的领军人物即萧俊贤。他主张“先师古人”“后师造化”,认为“瀹灵造化,是能以古为今,因袭而创造”。[6] 又说:画的最高境界是“自在画”,而“自在画等于临本画加写生画再加工夫画”。[7]在主张以西式写生为主课的徐悲鸿、林风眠看来,这当然是“保守”主张,是难以接受的。对这段历史公案,我们还缺乏必要的清理。#p#分页标题#e#
1928年10月底,萧俊贤辞去教职,移居上海。1929年初,上海《申报》刊出《著名画家萧俊贤到上海鬻画》的消息:“书画家萧厔泉到沪:湖南老画家萧厔泉,擅长山水花卉,久任北平美术专校及南京美专国画系主任,声誉卓著。现以至友之招,薄游沪上,寓居法租界辣斐德路成裕里二十二号,求画者甚形踊跃。”
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郎绍君简介:
1939年12月生于河北定州。1961年毕业于天津美术学院并留校任教。1978年入中国艺术研究院攻读硕士研究生。1981至今,供职于中国艺术研究院美术研究所,任近现代美术研究室主任。长于中国美术史与艺术评论。曾应邀到日本、美国、新加坡、台湾、香港等国家地区及国内诸多大学、艺术院校或美术馆讲学。 著有《论现代中国美术》《重建中国精英艺术》《现代中国画论集》《郎绍君美术论评》《20世纪中国画家》等。另有关于中国古代、近现代美术的论文、评论、序跋约百余万字发表。