苍茫的暮霭笼罩着辽西一座金字塔般的山丘,阵阵秋风吹过,林海发出涛声般的呼啸。山丘顶上,一场原始部落的隆重葬礼在举行。死者是一位德高望重的巫师,面部安祥,长发和须髯在风中飘逸。他仍然身着穿生前的巫师服,上面缝缀着玉勾云形佩、玉鹰、双联玉璧等玉器,腰中扎一条兽皮带,垂挂着两只玉猪龙,两只手臂上戴着玉镯,手上戴着手套,手套背面缝缀着两只玉龟。
山顶的平地中央,一座大墓的墓坑已经挖好。它的四周和底部用石板砌成,长约5米,宽3米,深2米。随着悲凉的号角声响起,数百只火把同时点燃,夜空被照亮了,惊起的鹰枭鸣叫着在低空盘旋,巫师身上的玉器在火光照耀下熠熠闪亮,格外夺目。巫师的尸体被安放在木架,缓缓地平放到墓底。人们把玉箍形器枕在他的头颅下,把嵌着玉丫形器的木柄放在他的身侧。新的巫师率领众人面对死者默默祈祷,并小心翼翼地将土覆盖在死者的身上。墓旁的篝火升起来了,众人围绕篝火齐声朗诵巫师生前遗言,祝愿他的灵魂载着光荣和梦想平安离去:
我死后——长睡不醒时,
萨满灵魂骨骼不得埋葬,
身下铺满鹿骨鱼血猪牙,
身上盖满神铃珠饰,
头下枕着鱼皮神鼓,
脚下垫着腰铃猬皮。
让晨光、天风、夜星照腐我的躯体
骨骼自落在乌布逊土地上,
时过百年,山河依样,
乌布逊土地上必生新女,
这是我重返人寰。
这一幕是发生在5000多年前的原始部落葬礼情景,地点在辽宁省建平县牛河梁红山文化遗址群。红山文化是我国北方的原始文化,主要分布在内蒙古东南部、辽宁西部及河北北部地区,距今约5500-5200年,以用玉繁盛而闻名,玉器的出土迄今已达数百件。日月如梭,斗转星移,历经数千年之后,红山文化墓葬再次被考古工作者发掘出来。令人惊异的是,红山文化石板墓不论大小,除人骨外,只有玉器随葬,有人称之为“惟玉为葬”。对墓主身份的猜测也众说纷纭,虽然多数人认为墓主应该是与祭祀与宗教活动有关的巫师,但这些玉器与神秘的巫师究竟是何关系?它们的寓意是什么?很多年来仍然是个谜。