盘点唐后至清代的中国铜钱

                               
　　唐后从五代十国到宋元明，铜钱的变化不大，大体上每个皇帝都以其年号铸钱。

　　(1)“顺天易得、得壹难求”。得壹钱和顺天钱为史思明所铸，约当一百开元通宝，铸制精美，隶书文体。史思明称帝范阳时改元“得壹”，后又讨厌“得壹”二字，改元“顺天”。得壹和顺天钱存世很少。

　　相传后唐庄宗李存勖的大臣朱守殷曾得到440枚顺天元宝，16枚得壹元宝，就向李存勖报告说，所得之钱，乃上天所赐，“得一”是天下归于一统，“顺天”是我朝上合天意。李存勖信以为真，并下诏以得钱让“信史必书”，闹出了一介武夫的笑柄。而后世的赵匡胤在铜镜问题上也犯糊涂，幸得宰相明察，他由此而感:“宰相要用读书人”。

　　(2)天福元宝—后晋儿皇帝的钱币。现代历史上最无耻、最卑鄙的儿皇帝要属石敬塘，他向契丹主称父，出卖燕云十六州，岁贡30万匹布，建后晋。天福三年，铸行天福元宝，一度允许私铸，造成币制混乱。其中有一种称为通宝的，一般认为是伪造。另一种天福镇宝，在认识上钱币学者尚有分歧。五代十国的钱币非常混乱，北方几个小朝廷都铸过钱，由于缺铜，盗铸者将铅铁混入其中，劣币充斥市面。

　　(3)毁佛铸钱—钱能通神还是神能通钱。我国历史上有六次毁佛铸钱的事件。①据传.南朝梁武帝时候景之乱中，候景的谋士王伟曾取襄阳寺院中铜佛铸钱。②北朝北齐的王则毁旧太原铜佛铸钱，世称“河阳钱”。③唐武宗会昌年间毁寺院以铜佛等铸钱。④史思明毁洛阳铜佛铸“得壹”和“顺天”元宝。⑤元末张士诚占领高邮，天佑三年把平江承天寺的铜佛毁掉铸“天佑通宝”。⑥最着名的毁佛铸钱者要属周世宗(柴荣)，废除寺院30346所，以前寺院多毁钱造佛，而这次是毁佛铸周元通宝。后人传周元通宝因是佛铸，可以“却疟利产”。周元钱留世较多，版别各异，真品伪品掺杂。周世宗文才武略兼备，有胆略，破除迷信，整顿钱法，竭力开源，可惜在攻幽燕时不幸病故，使其十年内统一大业未果。

　　(4)铸泥为钱—天下奇闻。我国古代铸币以铜钱最多，所以本处以铜币为主线。但历史上也有铁钱、铝钱等，但最奇闻的还是泥钱。我国最早的铝钱是五代十国南汉的乾亨重宝，最早的铁钱是西汉铁四铢半两钱，最早的夹锡钱是北宋徽宗的大观通宝。以泥为钱是刘仁恭父子所为。五代十国时，刘仁恭据燕，其子刘光第因占父妾被逐，后其子得势后囚其父，自称大燕皇帝，改元应天，其时泥铁并铸，铸应天元宝，背直当万，祸国殃民。

　　(5)太平通宝—铜铁并行。它是宋太宗在太平兴国年间所铸，上为隶书，只有小平钱一种，为仿唐开元通宝钱制;钱文疑为宋太宗所书。此外，四川有小铁钱太平通宝，福建铸有大铁钱太平通宝。这也反映了宋代铸币铜铁并行。

　　(6)大观通宝—钱币上的“瘦金”艺术。宋徽宗在历史上是昏庸皇帝，不善治国，而善制钱。他是一个制钱能手，特别是将其书法体“瘦金”艺术体现在铸币上，如大观通宝，崇宁通宝，当为徽宗御书。徽宗铸币有法、有样，崇宁四年规定铸钱要“赤仄(侧)乌背，书画分明”，所铸钱币要进呈小样，以备上修。所以，崇宁、大观等钱都很精美。北宋时期的其他几个皇帝铸币的钱文也都颇具韵味、耐人观赏，如篆、隶、真、草、行各体具备，品种繁多，均尽其美，在中国货币文化史上，这是一枝奇葩。

　　(7)靖康钱—篆书之冠。靖康是钦宗(赵桓)年号，只存在一年多，却留下了不少版别的靖康钱。其中之一为靖康通宝折二钱，大字大样篆书体，奇而超绝，有人称其文字“视之惊心动魄”，堪称篆书之冠。其实岂只篆书惊心动魄，更为惊心动魄的是靖康王朝政治上、军事上的腐败与软弱。靖康钱铸得很少，有人称“靖康钱元宝易得，通宝罕有;折二易得，小平罕有。小平元宝、通宝都难得，折二钱通宝比元宝难得”。今天靖康钱已成珍品，解放后出土见于报道的仅有十几枚而已，而元宝小平篆书宝字长冠非常罕见，靖康通宝折二篆书大字大样已成孤品。

　　(8)崇庆元宝和至宁元宝—绝代奇珍，金钱孤品。崇庆元宝和至宁元宝为金代卫绍王所铸，史籍未载，曾有过怀疑。崇庆元宝为折五、篆书，制作精美;另一种小平、折二，钱文为真书，接近瘦金体。至宁元宝有小平、折五、真书，接近瘦金体。两种币存世绝少，是因其属试铸性质，崇庆、至元短短三年，又处在大规模战争时期，大量铸行和使用是不可能的。

　　(9)大元国宝—元代铜钱罕品。元代以纸钞为主，所铸铜钱很少，主要有元武宗的至大通宝、大元通宝(背有蒙文)和顺帝的至正通宝。而大元国宝和伊藩吉昌等元代汉文铸币都不是行用钱。大元国宝是至大二年的试铸钱或开炉钱，当十、光背、铅质，存世极罕。伊藩吉昌形制与大元通宝近似，真书体，据说是伊尔汗的钱币。

　　(10)明代建文通宝—伪品居多。建文、景泰、泰昌年间是否铸过货币是货币史之谜，史籍未记述建文年间曾铸过钱，而景泰年间据考察铸币的可能性也不大，至于泰昌通宝大量流通乃是天启年间所铸，这是从泰昌钱一面为“泰昌”，一面为“天启”上反映出来的，而存世的三种钱币伪品.居多就不足为奇了。

　　(11)清代咸丰大钱—币文奇观。明清自嘉靖以后道光以前，十二朝钱币制作与币文毫无书法艺术气息和价值.直到咸丰三年铸大钱，才有大的改观。据载咸丰当五百、当千两种大钱的钱文为赵文格所书，钱文书体已大有改观。然而大钱一出，私铸者风起云涌。用铜四两铸大钱二枚，用以买制钱，可得净铜六十两，这样下去可使制钱绝迹。所以很快归于失败，光绪三十四年，下令“永远停铸当十大钱”。