秦汉时期的货币流通情况最显着的的特点是出现了货币贬值。这是我国历史上第一次出现货币贬值现象,因为在秦汉时期,国家货币的单位价值与以前比较,有一段时间都是在下降,所以我们把它称为“秦汉时期货币贬值现象”。
首先,从秦王朝末年到汉高祖刘邦当权的这二十多年期间里,出现了货币贬值现象。秦朝末年(公元前210—前190年左右),统治阶级不惜亿万资财,征用几十万民工,为皇帝修建了一座又一座穷工极巧的地上宫殿和地下宫殿(陵墓)。为了削刮民财,当时秦朝征收的赋税,相当于春秋战国前的二十倍,派给农奴阶级的徭役,相当于春秋战国前的三十倍:农奴们不仅要向皇室缴纳粮食,捐献贡物,就连农民收获的稻草(禾杆)政府也规定了缴纳的数额。除此之外,统治阶级抽调民工修长城、修直道、修驰道,配备上万辆车马供皇室使用,所有这些人吃马喂的粮食、草料,都是由全国各地的农奴阶级转送来的:穷苦到了极点的老百姓,不是出粮,就是出工,弄得整个社会十室九空,家贫如洗,社会上处处是一片愁苦和哀鸣声。当时的秦朝,真像一个残酷的人间地狱。统治阶级的残酷剥削激发了农民起义。公元前209年,陈胜、吴广举起了反抗的义旗,接着又暴发了楚汉相争的长期战乱,这个时期全国人口急剧减少,农业、手工业日趋萎缩,商业日益凋敝,全国各地物资奇缺,抢购之风日盛,物价也一天一天地上涨。据史书记载,当时市场上一石(担)米售价一万钱,而在此之前只不过一百钱左右;一匹马售价一百万钱,而在此之前只不过一万钱左右。据说西汉初年皇室用马也很困难,皇帝出行都不能用四匹同色的马来驾车;将相和大臣,有的只好乘坐牛车。造成秦末汉初货币贬值的原因,用我们今天的眼光来分析主要有两条:一是统治阶级由于追求荒淫腐朽的生活,再加上连年的战争,使政府的支出成番论倍地增加,而从老百姓那里能压榨出来的税收,却远远满足不了政府支出增加的需要;二是货币铸造泛滥,朝廷、军阀、大商贾都在铸造货币,从而出现了在货币需求量不变的情况下,货币的供给增加过多、过猛。
其次,王莽篡位代汉时期出现了货币贬值现象。从公元9年到公元24年这段时间里,王莽为了树立新朝的威望,否定西汉刘氏政权所推行的政策和制度,推行了一系列改制复古的措施。据《资治通鉴》记载,王莽认为汉朝刘氏政权是由“卯、金、刀”构成的,于是下诏,凡“正月刚卯”(是汉朝在正月卯日用金、玉、桃木做成的一种饰物)和金刀钱币不准再通行,并废除错刀币、谬刀币及五铢钱。王莽代汉期间,币制经常改动。改一次币制,过去铸造的货币就不能再在市场流通,这时,受苦受损失最大的是农村的农民和城市里的小工商业者,他们损失一批货币之后,就要破产和失业,所以每当王莽改变一次币制,农民和小手工业者就要破产和失业一次。据史书记载,王莽篡位15年,先后五次改变币制,在这五次币制变动中,全国城乡老百姓的损失该是多么之大!当时王莽对借贷也有一些规定:凡平民祭祀丧葬缺钱,政府给予无息贷款,祭祀十天后、丧事办完三个月后归还;经营生产缺钱,政府也给贷款,然后按经营的纯收入收息,息率为10%;农民荒废田地和园圃要加倍纳税,无业游民要特别纳税,不交税的,罚服劳役。据《通鉴纪事本未》记载,当时粮谷价格非常昂贵,边防士兵二十万人,依赖朝廷供给衣食。五原、代郡受害尤其严重,人民纷纷起来结伙抢劫。当时荆州牧允费兴向王莽报告,打算公开宣布让盗贼回家务农,借贷给他们耕牛、种子、粮食、税赋,遭到王莽责骂并被免职。公元17年,全国有不少地方闹饥荒,愤怒的农民责问:今天我们挖野菜填肚子,明天野菜挖光了怎么办?懂事一点的农民说:是谁害得我们无衣无食?是谁夺走了我们的粮食布帛?是王莽,他一会儿搞什么王田制,一会儿又改钱币,结果我们受苦,大家起来吧!打倒他!造成王莽代汉期间货币贬值的原因主要是对货币管理、货币制度不严肃。五次改变币制的结果,事实上变成五种货币在市场上流通并存。这有点类似我们今天讲的货币“复本位制”。“五种货币并存制”也好,或者“复本位制”也好,都是一种不稳定的货币制度。这是因为货币有排它性,五种货币同时作为本位货币,不符合充当一般等价物的商品(货币)要固定在一种商品(货币)上的客观要求:在这五种货币制度下,一种货物(商品)会出现五种价格。由于法定比价与市场比价的一致,必然出现劣币驱逐良币的现象,人们在五种货币的差异之间,不断倒手转卖,投机取巧,从而激化了社会矛盾,加剧了统治机构的垮台。
到了东汉初期,也出现了货币贬值现象。公元25年,东汉光武皇帝登基,这时全国贫富两极分化加剧,穷的越穷,富的越富。帮助光武皇帝打下江山的首席功臣邓禹,财富和奴婢之多,被称为东汉一代最显贵的家族;被刘秀皇帝称为“北道主人”的耿弃一家,官府邸第相望京邑,奴婢以千数,四方莫与为比。据史书记载,东汉时,士孙奋有钱一亿七千余万,折国有钱二亿,奴隶八百人,钱比西汉时增加了一倍。这时全国城乡广大农民和小手工业者,由于光武皇帝连年用兵,削平赤眉、渔阳、齐、陇蜀,致使市场粮食价格还是万钱一石(担),甚至出现了“黄金一斤,易豆五升”的骇人听闻情况。当时有一种诗体,叫做乐府,收集了一部分民间歌谣,在《战城南》一篇中,有这样几句:“战城南,死郭北,野死不葬鸟可食。”在《悲歌》一篇中,也有这样几句:“欲归家无人,欲渡河无船,心思不能言,肠中车轮转。”可见当时全国百分之九十以上的劳若大众,由于货币贬值,生活都处在水深火热之中。造成当时货币贬值的原因,用历史的眼光来分析,主要有两条:一是东汉光武皇帝当时正忙于各地的战争,还没有拿出精力来考虑当时的社会经济生活,因此没有马上采取行政命令办法发行(铸造)一种新的货币,来替换回购王莽篡位时期铸造的旧币,以便达到通过行政手段强制缩减市场上货币的流通量,从而解决当时货币贬值的问题;二是东汉光武皇帝没有也不可能总结一下春秋战国时期货币泛滥的经验教训,即像管仲那样,对市场上的个别商品和物资,由国家专卖,分配供应,从而达到缓解当时货币贬值问题的目的。
公元前后二十多年的这个时期里,正是我国汉朝统治的时期,当时政治统一,经济文化发达,武力强大,是一个拥有五六千万人口的东方强国。这个时期的世界,在西方,罗马的屋大维建立了元首制,罗马共和国转为帝国,在东方,朝鲜半岛北部出现了高句丽奴隶制国家。这时,我国汉朝高度发达的经济和文化,强烈地吸引着四邻诸族,他们迫切要求与我国汉朝建立密切的政治关系和经济通商关系。当时这些四邻部族和我国汉朝比较,经济文化比较落后,但又想借助汉朝的经济文化来促使它们从落后状态中加速社会的前进,所以这些部族在政治上、军事上、经济文化上,都和汉朝不断发生联系:有的在政治上臣服于汉朝,由汉朝皇帝封侯、封爵;有的在经过多次战争之后,被汉朝制服,同意年年朝贡,而被汉朝皇帝封侯、封爵;有的则是一会儿臣服,一会儿反叛,处于“和和打打”状态。不管属于哪一种情况,总是人民要进步,社会要发展,因此,当时汉朝的四邻诸侯在政治上、军事上、经济文化上和汉朝的联系,总是切不断,止不住,你来我往,交流频繁。正是在这种情况下,汉朝制造的货币也就源源不断地流向这些国家了。
在秦汉时期,社会上还存在着货币借贷情况。据史书记载,汉武帝元狩六年(公元前117年),朝廷派出博士(官名)六人,巡视全国各地,发现有鳏寡病残,生活无依靠的,政府就发放贷款救济。而《史记?货殖列传》也有这样一段记述:“吴楚七国兵起时,长安中列侯封君行从军旅,赍贷子钱,子钱家以为侯邑国在关东,关东成败未决,莫肯予。唯无盐氏出捐千金贷,其息什之。三月,吴楚平。一岁中,则无盐氏之息什倍,用此富埒关中。”这件事说的是当时的“子钱家”(即今天的钱庄或银行的老板)和元盐二家,一个胆小不贷,一个审时度抛果断借贷;结果一个发了大财,一个眼看着失去机会没有发财。当时“子钱家”认为,列侯封地在关东吴楚七国力量控制区,平叛能否成功很难预测,发放贷款风险太大,尽管利息奇高也没有贷给;而无盐氏则作出正确估计,大胆发放贷款,本息全部收回,没有遇到风险,发了大财。这件事情从今天看来,既有经验,也有教训。
在我国历史上,就有政府给老百姓发放贷款,使货币生息增值的情况,这在西汉时期非常盛行。汉平帝元始二年(公元2年),王莽担任太傅、安汉公。当年天旱,百姓生活困苦。为了收买人心,为篡夺汉朝政权创造条件,在赈灾时,王莽决定废汉皇室的呼池苑,改设安民县,由官府借贷给百姓,解决口粮、种子和耕牛的困难。王莽篡权之后,公元10年,颁布了“六完”的诏令,规定由国家从事控制物价的贸易与信贷,让老百姓低利借贷,享受公平交易。王莽政权的借贷规定:凡平民祭祀丧葬缺钱,政府给予无息贷款,祭祀十天后,丧葬三个月之后归还;经营商业或者从事农业手工业生产缺钱,政府给予贷款,然后按所得纯收入收取利息,利息是年利率不超过百分之十。
到了东汉,“富商大贾,多放钱货,中家子弟,为之保役,趋走与臣仆等勤,税收封君比入。”这段话的意思说,许多巨商专门靠高利贷剥削百姓,还雇了一些中家子弟为他们服务,可见东汉时期的高利贷,比过去还更厉害。东汉明帝、章帝当政时,“州郡以走卒钱给贷贫人”,朝廷发现后撤了他们的职,罢了他们的官。据史书记载,东汉时许多公侯、贵族“假举骄奢,以作淫侈,高负千万,不肯偿责(债)”,“小民守门号哭啼呼……殴击责(债)主,致人于死亡”。这说明当时皇亲国戚这些特权阶层,借了钱耍赖不还,动手打人致死。人民的生活因为偿债而更加艰辛了。
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