大连上门高价回收金银币熊猫金银纪念币各年份金套猫

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2002年中国上海申博成功1/2盎司彩金币、2004年石窟艺术麦积山5盎司纪念金币、2003年大闹天宫5盎司金币、中国人民银行发行四川三星堆纪念金币、中国古典名著西游记5盎司纪念金币等纸币钱币统统都收，济南 青岛 珠海 长沙 威海等地都可上门交易。

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　　“老”是相对的，因为我国发行现代金银币的时间还不长，也就三十多年时间而已，老不仅说明该币发行年代相对久远，也说明老是一个时代，也就是说老是一个特定时代的产物。我们知道，2000年以前的金银币发行目的与意义和现在是迥然不同的，当初是为了出口换外汇，发行金银币是为国际金银币爱好者、国外友人服务的，而2000年以后国内外环境发生了巨大变化，发行金银币的目的则转为满足国内广大集币爱好者，提倡快乐收藏、理性投资，用以满足国内日益丰富的精神、物质文化大发展的需求而面向国内发行的。以2000年为分水岭，我们可以发现，币的立项、设计、制作、风格等方面都发生了很大的变化，因此，从差异化角度来看，2000年前的币因为历史的因素可以划分为“老”的范畴。

　　“精”，对比发现，2000年的币从精美度来说未必就会比近期发行的币好多少，甚至有些币只能勉强算得上精美。但是，在辨证看币是否精美、精致的同时我们也不能忽略时代发展的因素。社会在进步，制作水平、制作工艺也都是在不断探索和完善发展的，因此我们评论一枚币是否精美，不仅需要注重比较和研究的纵向因素，同时也不能忽略横向因素。比如，在82、83年发行的熊猫币当中，不仅突破了币设计的固有思维，而且取得了巨大突破，而与当时国内外同时期的币做比较的话，自然也是不乏精品存在的。我们在研究精美、精致与否，应该穿越到当时的社会、历史、环境中去比对，这样个人觉得可比性会骤然显现，也更具有研究意义。

　　“稀”，如果将“老、精”作为研究稀的前提的话，个人觉得是有些狭隘的。“稀”不仅对老品、精品有研究价值，对后来发行的币同样有巨大的研究意义。稀，是相对而言。仔细观察市场我们不难发现，有些品种发行量并不小，而且从当初的发行量来看可以说是很多，有数千、数万、数十万、甚至数百万，但市场却依然难觅踪影；而部分品种发行量很小，但市场却很常见。这里我们不妨参考下“市场流通量”、“市场存世量”、“市场分散度”、“炒作集中度”、“实铸量”等不成文的名词来进行深入研究。

扩展阅读：
错版2005年乙酉(鸡)年1/10盎司彩金币，该金币正版为背逆币，但由于瑞士实际铸造时，因模具移位，出现少量非背逆币，经中国人民银行正式发行后，被发现有错版币(非背逆币)。这就出现了一个fei常稀罕难得的现象，市场上同时出现了正版2005年乙酉(鸡)年彩金币(背逆)和错版2005年乙酉(鸡)年彩金币(非背逆)。而且错版2005年乙酉(鸡)年彩金币经专业人士各方统计应不高于200枚，但到底存世量多少仍然是个不解之谜。钱币收藏领域“物以稀为贵”是一个永恒的真理，因此错版2005年乙酉(鸡)年彩金币的珍稀程度和收藏价值不可估量。

[背逆币，尤其是180°背逆币，收藏价值jigao]在现代机制币中，背逆币是由于硬币在压印时一侧模具由于偶然性的机械因素，发生瞬时角度旋转而致使硬币正面与背面的轴心偏移，不在一个中心轴上，所产生正背面中轴呈现yiding角度的币。其构成的角度数即为背逆币的度数，zui大度数应为l80°，而没有大于180°之理。在铸币时产生如90°—180°这样的大偏差可能性极少，所以背逆90°—180°间的硬币数量相应稀少。如背逆180°，则背逆币的背面国微图案相对正面来说是倒了，应该说这是一种错币。错版2005年乙酉(鸡)年彩金币则是l80°的非背逆币，是极为稀少的错币。

从钱币发行史看，出现背逆币的机率很少，进入流通的更罕见，所以，背逆币以其稀少性、趣味性而具有du特的较高的收藏价值。tebie是全品相的180度背逆币，收藏价值jigao。具体要看硬币的年份品相背逆180度1-2万的收藏价值，90-180度的背逆币1000以上的价值。zui近在宁夏金丝路文化艺术品交易中心珍稀钱币板块上线的《评级错版1/10盎司彩金鸡币》令市场大为震惊：一是这十年来市场几乎未曾得见;二是价格并未有大幅提升;三是一上市申购，市场却爆发了巨大的能量，以单金5354万元中签的概率刷爆钱币圈。这三点是一个连环的因果关系。错版2005年乙酉(鸡)年1/10盎司彩金币属于PCGS评级的品相一流的藏品，尤其其l80°背逆和极为稀少的存世量，都为这枚金币带来了神秘而耀眼的色彩。

[大师手笔，雄鸡一唱天下白]

而从艺术欣赏角度，能够收集这枚彩金币的正错两个版本，欣赏彩金币上背逆与非背逆之间的画面对比，也是收藏的一大乐趣。

2005年乙酉(鸡)年彩金币的面额50元，成色99.9%，重1/10盎司，发行量30000枚，实铸量30000枚，委托瑞士FAUDE&HUGUENIN公司铸造。金币背面主题图案是由上海造币有限公司zhuming设计大师罗永辉先生设计的彩色雄鸡图。

罗永辉先生创作的这幅画稿，展现的是站在巨石之上引吭高啼的公鸡，这只带有浓郁隐喻含义的“雄鸡”昂shou于天地之间，只见它全身金羽黑尾张扬，挺拔的红冠和卓然而立的白脚，昂shou挺立气宇不凡。李贺《致酒行》云，“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白”，观罗氏雄鸡，顿觉诗词描摹的气势与意境。罗永辉在谈到创作雄鸡题材金银币作品时曾经说过，“不要居高临下的孤傲，有的是一腔温情，一种绵绵不绝的滋润，一种生命的永动力!”，这一版雄鸡图，就其内蕴而言，没有哗众取宠的轻薄，也无自以为是的张狂。格调高雅但又不失清新，造币大师对我们fei常熟悉却又在文艺作品中被赋予了深邃内涵的生肖形象赋予真情的同时，通过老辣雄健而醇厚的笔墨挥写出盎然生机。通过娴熟的笔法，灵活老道的线条，把雄鸡刻画得栩栩如生，我们在这个画面里，能感觉到罗永辉无与伦比的手笔。

[浮雕、工艺精湛，是为钱币艺术典范]

虽然这枚金币采用了彩色移印工艺，但是雄鸡本身的浮雕面做的还是相当细致，层次丰富，尤其是雄鸡的造型则较为写实，尤其冠与爪之刻画，笔法精细严谨，尾巴以大笔扫出，在粗与细的对比中呈现出一种和谐。雄鸡的头冠金羽，前胸及大腿部的羽毛，都刻画得细致入微，纹理清晰色泽华美，尤其是毛茸茸的尾毛，刻意表现出那种蓬松高昂的感觉。而彩色移印工艺来喷涂的雄鸡色彩面，造型上不拘于形似，对雄鸡的形神更加以概括，赋予新的艺术情趣。这个作品的色彩亮丽鲜艳，尤其是头冠和尾羽的金色绚烂夺目，它的头颈是赭红色，那一顶羽冠，绛红和金黄色相接，腹羽和尾羽则是黑灰与白色相间，脚部则是白色，主体的色彩艳丽明亮。

透过金币画面上这只色彩艳丽的雄鸡，看得到一种自信和果断，一种激昂奋发的存在。同时，又是生动感人的，似乎温情脉脉地表达着这个世界的生命能量。这幅金币作品细而不腻，富有轻松自由之感，笔墨洗练表达准确。彩色金鸡与画面上本色浮雕表现的山石和野生花草形成qiang烈对比，可谓“浓淡相宜”，极富动感的活力与韵律。几笔勾勒，一块纹理嶙峋的山石，更是衬着雄鸡格外神采飞扬，山石旁是几株野蛮生长的野菊花，清淡却也热烈，俨然是风雨过后的姿态，越发显得精神抖擞。

[青铜鸡壶，重器时代的现代隐喻]

这枚彩金币的正面图案则将表现重点放在了古老的青铜器艺术上，其正面图案均为中国古代青铜器鸡shou壶及鸡冠花装饰图案。设计者是张江，雕刻者是沈阳造币有限公司的富丽莉、常欢。币面上的这尊鸡shou壶颈部较长、腹部浑圆、平底。肩的一侧为凸起的鸡shou形壶嘴，另一侧为曲形把手，连接口部与肩部。壶肩部另外两侧各有一系孔，可以穿绳。此壶造型别致新颖，鸡shou上昂，仿佛正在引颈眺望，与把手一高一低，遥相呼应，使整个壶的外形曲线流畅生动。鸡shou壶是中国古代动物形青铜器的代表器物，极具时代特征。zui早出现于西晋时期(公元265-316年)，经魏晋南北朝以至隋代发展、演变，盛行一时，隋以后逐渐消失。至唐代(公元618-907年)初年，鸡shou壶被新出现的执壶所替代，逐渐消亡。

鸡shou壶流行时正是社会大动荡。由于连年战乱，大批中原居民和士族地主纷纷南下，也把技术带到南方。因“鸡”与“吉”谐音，鸡在古代为珍禽之物，有吉祥、诚信之义，反映出在那段战乱频繁的年代里，人们对吉祥安宁生活的祈望。金币画面上的这尊鸡shou壶不像我们以往熟悉的那种青铜器，器型宏大，冷硬低沉，反而以其细腻轻巧的造型、繁复华丽的纹饰，传达着当时百姓的意志，小巧可爱，充满着灵动活泼的生命气息，形成了青铜器艺术审美的另一个侧面。在儒家文化占主导地位的中国古代，鸡被附会为具有“五德”的神禽。金银币收藏的图案上，鸡shou壶高竖鸡冠，加上两边装饰的鸡冠花图案，就出现了更新一层的吉祥意味：即“官上加官”。古老的青铜器艺术和民间装饰艺术相结合，把生肖鸡的民俗文化内涵表现得生动诙谐。