祥符年间确是由战转和的过渡阶段。在真宗莅位之初,尚能锐意进取,重申太宗淳化时期的“惠民之制”,放账恤灾,蠲免田赋,垦荒屯田,减轻农民负担,兴修水利,发展经济。景德年间与北方契丹言和,订立了“澶渊之盟”,又与党项西夏政权开放边境榷场,开展贸易,人民暂时得以休养生息,人口也随之翻番。
可是到真宗后期,大搞泰山封禅,又西赴汾阴祭祀后土,南巡亳州拜谒老子太清宫,不顾国情和民生,大兴土木,广建宫观,财政入不敷出,无奈,三司靠挪用内务府库银来维持。本来“澶渊之盟”约定宋每年要向辽输银十万两、绢二十万匹,都要转嫁到人民头上,不得不增加赋税,增加铸钱量,物价腾贵,人民又陷入了困境。
宋太宗淳化元年(公元990年)铸有“淳化元宝”。此钱有铜、铁两种,钱径24厘米,钱厚01厘米左右,阔缘,平背,钱文为“淳化元宝”四字,旋读。文有真、行、草三体,均出自宋太宗赵灵之手,史称此钱为“御书三体”钱,这是中国早的“御书钱”,从而开创了由皇帝亲笔书写钱文的先河。同时,以行、草书入币文亦始于此。
赵灵的三体钱文皆书姿妩媚丰劲利,功力颇深,这与他酷爱翰墨,潜心书法是分不幵的。“淳化元宝”铁钱有折--0“淳化元宝”之后,太宗至道年间(公元995~997年)还铸有“至道元宝”,钱文亦为太宗亲书,有真、行、草三体。宋真宗赵恒一即位就于咸平元年铸“咸平元宝。在这之后改元景德、大中祥符、天禧又分别铸有“景德元宝”、“祥符元宝”、“祥符通宝”、“天禧通宝”。
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