唐朝建立以后,唐朝统治者以道教作为国教,然佛道之争却一直以来没有间断过。武宗身在藩邸之时就曾喜好道术,即位之后则更是崇尚道教,推行了反对佛法的政策。
会昌年间,曾发生过一件著名的历史事件——会昌灭佛。武宗灭佛,历史上也称为“会昌法难”。据史料记载:“武宗皇帝始即位,独奋怒曰:‘穷吾天下佛也’……”随后,于会昌五年开始禁止佛教,拆毁寺院,令僧人26万余人还俗。
会昌毁佛后,唐武宗采纳宰相李德裕的建议,许各道观察使置钱监,以所收佛寺铜,铸
开元通宝。淮南节度使李绅在扬州于开元通宝钱背加铸“昌”字,以表年号而进献武宗,并提议各州铸钱也获批准。用毁佛所得之铜铸造背戳有各州郡地名文字的“开元通宝”史称为"会昌开元"。
会昌开元钱因铸地厂、数量多,故各地均有流传。迄今已发现该系列纪地钱23种,但要集齐23种背文不同者亦颇不易。
据统计,会昌开元钱的背面,目前为止共发现有23个字,分别是:京、洛、益、蓝、襄、荆、越、洪、宣、潭、兖、润、鄂、平、兴、梁、广、梓、福、丹、桂、昌、永等。铸造钱币的这些州,基本上都是服从中央政府的。而那些以“河朔三镇”为代表的、一向与朝廷分庭抗礼的藩镇们,几乎都对朝廷的这条规定无动于衷,根本就没有铸钱。
关于这段历史,以往的历史学家们,只能在历史文献中了解个大概。而现今的钱币学家们,却能通过会昌开元钱,看出当时河北藩镇割据的具体情形,这也正是钱币可以证史的地方。
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