一、铜镜改刻
在收藏市场上,有一种特别的古钱伪品,是利用了古铜镜刻成。在古代分别有些小铜镜采用了古钱面文作为镜背纹饰,像崇宁、大观通宝的铜镜就币较多,而且因为这类钱并不希罕,所以也枚人造伪;如果是遇到了特殊品钱文的铜镜,就会有很大的可能被伪造者利用,如开元铜镜,只须在中央穿一方孔,就成了平背的
开元通宝大钱了。
二、“雕母”伪钱
较难辨认的是一些清代“雕母”伪品。由于清代距今不远,而雕母大多无锈,伪造者可省去做假锈这一过程。传闻民国初年尚有少数原清代钱局之雕模工人,因出于生计,曾仿制过一些雕母,但这种仿制品与真品毕竟有所不同。
凡真品雕母,都用精铜雕成,色泽金黄,雕工认真,能做到刀痕尽化,和镜面一样光润,文字也生动自然。伪品在这几方面往往有所不及。
三、钱文造伪
有一种古钱造伪是取面文平夷或模糊的刀布币,在上面堆积一些和胶的颜料、灰漆,待其干硬后刻成其他文字。也有在古钱面、背做成星月或文字的。
这些伪造的文字、星月,用指甲重剔也会脱落,但其他部分却是真的,稍一疏忽,即要上当。
四、翻砂造伪
伪造的另一种主要方法是翻砂。由于历朝铸钱工艺不同,加上因地、因时、因人的差异,钱质的疏密、铸造的精粗均有不同。
从大体上讲,古代铸钱工艺除个别时期外都较讲究,故
铜钱质地紧密细致,光洁度高;特别是传世日久,表面自然磨损,火气尽退。伪造者的翻铸工艺一般不很讲究,因此铜质疏松,表面砂眼、气孔多,即使经过打磨,也不及自然磨损那样温润而有光泽。
五、改范造伪
有一种改范造伪的方法,如伪钱“寿隆元宝”,就是取金代正隆元宝为模,“正”为“寿”。按“寿隆钱”见于《辽史·食货志》,实为“寿昌”之误。
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