宋朝的版图不如唐朝大,当时中国境内还有好几个少数民族政权,其中较为强大的是辽、金和西夏。确切地讲,北宋时,它的北方有辽国,西北有西夏;南宋时,它的北方有金国,西北仍是西夏。辽、金与西夏都是少数民族政权,却也铸行了自己的钱币。其中金还发行了纸币,并一度铸行我国历史上最早的银币。
辽国是契丹族建立的,其建国比宋要早许多年。据记载,辽在五代时期已开始铸钱,但当时铸的钱是什么式样、以往钱谱所载此时期的辽钱究竟是否可信,争议较大。目前存世和新出土的,有辽景宗保宁年间(986一977)铸行的“保宁通宝”和辽圣宗统和年间(983一1011)铸行的“统和通宝”,如果鉴定无误,则辽铸行“通宝”式年号钱的时间甚至早于宋朝。此后,辽大抵和宋一样,铸行年号钱,而且每改一次年号就改变一次钱文,但辽制钱工艺稍差,钱币外观和钱文都不如宋钱。辽铸行钱币的数量很少,在辽代遗址和辽代墓葬发掘中,发现的钱币大多是宋钱币或前代(如汉、唐)的钱币,本国的钱币非常稀少。又有记载说,辽景宗时“置铸钱院,年额五百贯”(《虏廷杂记》)。
契丹族有自己的文字,近年国内外对契丹文字的研究颇有兴趣,但令人奇怪的是,迄今尚未发现钱文是契丹文字的辽钱币。
西夏是党项族建立的政权,它远不如辽强大,但金灭掉了辽,却没有灭掉西夏,西夏后来和金一起被蒙元攻灭。西夏和辽一样,也主要使用宋朝钱币。自己造币数量不多。西夏钱币存世(包括前代存留和近年出土的)数量很少,总数不超过二三百枚,其中较为常见的有“天盛元宝”、“光定元宝”、“皇建元宝”、“乾佑元宝”等,都是年号钱,有铜钱,也有铁钱。
西夏在建国之初就颁行了自己的文字,但由于西夏的灭亡,西夏文字也一度失传,直到19世纪末才有人开始重新研究西夏文字。近年学者们对新发现的汉、西夏两种文字同在一碑的碑文进行研究,使西夏文的释读大有进展。与辽钱币不同,西夏钱币中有用本族文字(西夏文)为钱文的钱币。经初步释读,这些西夏文钱币分别是:福圣宝钱、天佑(或释乾佑)宝钱、贞观元宝、大安宝钱、天庆宝钱。这些钱币是不是也都是年号钱,对此尚有不同看法。
金国是女真族建立的政权。女真人原来臣属于辽,常常受到契丹贵族的欺凌。后来女真人建立了自己的政权,与辽对抗,遂又采取与宋结盟的策略,一举灭辽。金灭辽不久,看出北宋的外强中干,对宋大举进攻,很快包围北宋都城汴京,灭掉了北宋。后来金与南宋大抵以淮河为界北南对峙。由于金境内汉族人较多,因而所受汉文化影响也就比辽、夏更多。
金早期使用旧有的宋、辽钱币,尚未铸行自己的钱币。直到金、宋间第二次议和以后,战争暂告结束,才发行自己的货币,而且是先发行纸币,后铸行铜币。
金铸行铜钱始于金海陵王正隆二年(1157),铸行“正隆通宝”。此后曾铸行“大定通宝”、“明昌通宝”和“泰和重宝”等年号钱。金铜钱形式效仿宋朝,但一般比宋钱更精美,尤其是“泰和重宝”当十钱,郭细肉深,篆如玉筯,比后代某些机制钱还要整齐美观。金铸钱最多时,即大定二十九年(1189)前后,每年铸行十四万贯,与南宋接近。
在金灭掉北宋以后,曾扶植一个“大齐国”,建都大名,后迁汴梁,皇帝是刘豫,改元阜昌(1130—1137)。大齐国铸行了“阜昌元宝”小平钱、“阜昌通宝”折二钱、“阜昌重宝”折三钱,分别为真、篆对钱。大齐国在金羽翼下虽仅存在了八年,但所铸钱却清秀娟美,比一般北宋钱精整。史书记载,大齐国也发行了纸币,但具体情况不详。