星月菩提子是一种像个小元宝一样的念珠,每一颗上面都有着很多的小黑点,所以被人们称为星月菩提子,但是这种念珠并不是菩提的种子。因为盘玩星月菩提子有很多的好处,所以越来越受人们的青睐,但是不同颗数的星月菩提子手串意义和寓意也会不同。
星月菩提子寓意
星月菩提子佛珠不但有成就菩提的深刻含义,还有辟邪的作用,佩戴星月菩提子佛珠能增长智慧,去除烦恼。《安乐集上》记载:“菩提者,乃是无上佛道之名。”星月菩提佛珠成为菩提子佛珠的代表,受到四众弟子的高度推崇,带菩提是对佛教的一种信奉之意。
“菩提旧译为道,求真道之心曰菩提心”据佛经记载:若用菩提子为数珠,或用掐念或但手持,诵数一遍,其福无量。在佛家看来,无语的佛珠,也可谓语说无穷。拥有一串持数一生的佛珠,并传诸于世,正可启发后人,续佛慧命。因为这种佛珠代表着先人对于佛法的无限敬仰,以及于菩提路上的勇猛精进。
《佛说较量数珠功德经》中开示:以菩提子佛珠念佛持咒,数诵一遍,其福无量。因此菩提子成为最受推崇的佛珠品类之一。而在汉地,星月菩提佛珠成为菩提子佛珠的代表,受到四众弟子的高度推崇,请购持数星月菩提佛珠,似乎成为佛教徒学佛历程中的必然经历。汉地佛教对于星月菩提的推崇甚至影响到藏地,从藏地老星月菩提佛珠中可见一斑。
星月菩提老子
佛教认为它具有修身、辟邪、养心、普度众生和佛主心中留等各种含义。据佛经记载,持用菩提子念诵佛菩萨的名号和咒语,会吉祥如意,增添无量福德。因此,星月菩提佛珠,历来是佛教信众持用最为广泛的一种佛珠。
有老智者(僧人)佛头是戴在后颈的,如果信佛就戴在后面
星月菩提子好坏标准:高密、干磨、顺白、正月
苹果珠菩提
高密:就是菩提的密度比较高,同等规格来说越重的密度就越大,这个是理解上的,但是说实话,重量差别还没有大到新手用手一掂就能感觉出来。所以说从外表上看的话,一般来说,就是“月朗星稀”比较好,也就是月周围白色的地方看着比较结实,珠子的星星比较均匀,“星星”孔道内的树脂比较饱满。但是这都不是绝对的标准,关键在于种子本身的含油量,这个就是大家所说的“瓷实”。市面上都知道海南的星月最好,其实好在哪呢?关键在于海南的种子比较好,而种子本身就决定了星月密度的高低。好多人对高密的误解更在于它字面上的意思,有不少人甚至以为高密就是“星星”比较密,当然正确的解释我上面已经说了。我认为这点不仅不是炒作出来的,而是星月品质评判标准里面我认为最重要的一点。因为这世界上的好多工业品、工艺品的好坏最重要的就是使用寿命的问题,而密度大的星月的确要比密度小的寿命要长,高密的星月实际情况来说就是耐用,所以我认为高密是一条好星月非常重要的一点。
高密星月菩提
干磨:就是星月磨制的过程中没有水,费时费力,但是这个是必须的。相对于它的是水磨,能节约不少钱。从外表看的话一般干磨的都有点车痕,而且一般水磨都会加点漂白剂,所以外表色泽看着会特别统一,而且更容易做成正月,所以卖相看着非常不错,但水磨对种子的破坏是非常巨大的。
顺白:这两个都比较简单,看外表就能看出来,一起说吧。顺白就是说珠子的色泽比较统一,均匀的显示出“自然白”。星月最终是要变色的为什么非要追求顺白。其实很多朋友都是玩家,玩家看中星月的非常重要的一点就是星月变化的过程,要不然你来串铁珠子比什么都结实耐用,当然这只是一小点,并不是决定性因素。为什么我说顺白非常重要呢?我上面说过了,海南的星月为什么好,就是因为种子好,可是种子怎么表现出来呢?星月所呈现出的自然白就是非常有力的证据。这个就像人一样,气色好就能在一定程度上来说这个人很健康,所以顺白也是非常重要的一点。
干磨顺百星月菩提
正月:正月呢就是月在珠子正中。因为他的确就是外表上的那点意思,没法代表种子健康,没法代表星月结实,但是我依然记得七年前,那时候的星月市场远没有现在火爆,我的一个热爱文玩的朋友满世界找“正月”的星月找了很久,我问他为什么非要正月的,他说“就是为了好看”。的确,正月不代表珠子耐用,但是却非常符合中国人的审美观,而世界上的好多东西,我们那么努力的争取,不也就是因为他们符合我们的审美观吗,所以你觉得正月重要吗?至少我觉得重要。
星月菩提子颗数的含义
1080颗:这是目前可查的最大数量的串珠数目,1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼,其中每界为108种烦恼。这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上,往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配,平日里难得一见。
108颗:相对而言,这种数目的串珠较为普遍,大家在很多佛珠上都可以见到,暗指消除108种烦恼,求得身心安定,化做无欲无求的姿态,是很多修佛者佩戴星月菩提子所选择的数目。另外,108也是道家文化中天罡地煞的数目总和,佩戴亦有护身之意。为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过去、现在、未来三世,合为一百零八种烦恼。108颗带在手上就是4圈,目前市场上星月菩提成品最多的就是108颗。
54颗:此串珠数源于菩萨修行中所需感悟的54处阶位,即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。54颗带在手上就是2圈,这种数目的星月菩提成品市面上比较少。
42颗:此数目和54颗有异曲同工之妙,同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目,只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”,同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。
36颗:36颗是108颗的精简版本,主要是为了便于人们随身携带,另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。
27颗:每一颗串珠代表一位佛学圣者,合计为佛家27圣贤,源于小乘派系中“四向四果”之论。27颗带在手上就是1圈,这种成品市面上也比较多。
21颗:覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位,即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。
18颗:这一数目比较常见,很多串珠都以此为准,民间也有“十八子”的说法,数目吉祥而且便于携带,故而颇为常见。从佛学的角度上说,其指的是佛家的十八罗汉抑或是佛祖的18种变化。
14颗:同18颗一样,这一数目也很常见,尤其是很多青年人极其青睐这一种串珠,借用了其“十四忍”的寓意。不过,也有研究者认为其代表的是佛家所说的“十四无畏”,体现的是劝诫修行的理念。
12颗:在佛学中,常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说,世间之事多为因缘而生又为因缘而去,而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。
6颗:分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”,指代的是人的六种感官六种感知。
3颗:代表是“佛”、“法”、“僧”这三宝,多为虔诚的佛教信徒所持有。
1颗:一般来说,一颗珠往往比较贵重,挑选具有很高物质价值的珠子,表达了佩戴者的艺术审美品位,可以贴身携带或是悬挂在家中,体现了人们祈求平安幸福的美好愿望。