和氏璧是中国古代史上最传奇的一块玉璧,且不说价值连城,其本身还附着了很多的政治、军事、外交和文化意义,甚至可以说是凝聚了战国末期的精华歷史,体现了秦赵两国此消彼长的战略走势。其实,和氏璧并没有随着“完璧归赵”故事的落幕而煺出歷史舞台,而是继续延续着它的传奇故事,乃至千年不息,而且其下落还成了一个谜。
去向之谜:
朱元璋念念不忘玉玺
派大兵入大漠索取
话说朱元璋力克张士诚、陈友谅、方国珍等群雄,又北伐赶走元顺帝之后,一统天下,定都南京,建立明王朝,应该说已经了无遗憾。然而,他却惦记着叁件事情,在公元1372年的时候,他召集将领们将这叁件事情又重申了一遍:“今天下一家,尚有叁事未了:一,歷代传国玉玺在元未获﹔二,王保保未擒﹔叁,元太子不闻音问。”这叁大件当中,最重要的就是传国玉玺。当年正月,朱元璋最得力的大将徐达远征大漠,除了击溃元朝的残余军事力量,更重要的是寻找玉玺,然而,还是无果而返。
而这枚传国玉玺,和传说中的和氏璧有一定关联。我们现在把时间往前面倒放,从徐达北征大漠回溯到近八十年前的1294年,也就是元朝至元叁十一年,忽必烈死后不久,忽然民间有人大声吆喝:“卖玉玺啦,卖货真价实的传国玉玺啦”,所谓的货真价实,就是说这枚玉玺就是当年的和氏璧,这事靠谱吗?一个路边摊居然能倒腾出一个流传千年,半路失踪的传国玉玺来?不管你们信不信,反正当时的权臣伯颜是相信了,他马上高价收购,然后献给朝廷,朝廷也相信了,赋予这块玉玺以合法的身份,再度当为镇国之宝。
那么,元朝时候失而復得的这块所谓塬版玉玺,上一次失踪又是什么时候呢?时间再倒流,回溯168年,到北宋的最后一年,即公元1126年,宋徽宗和宋钦宗被金兵掳走,其后,据说和氏璧制成的玉玺下落不明。但是,此前,玉玺还是有失踪记录,那是在公元936年,五代时期,后唐的最后一个皇帝李从珂,因为被石敬瑭叛兵和契丹大军围困,已毫无生机,于是一咬牙,放一把火,不仅把自己干掉了,把玉玺也干掉了。而被李从珂扔进火堆的这一枚玉玺,最有可能是最正宗的和氏璧。李从珂死后,石敬瑭建立的后晋也灭亡了,郭威来了,他也当皇帝,很惦记这枚玉玺,费尽力气找啊找,找了好多天,了无踪迹,于是长长地嘆了一口气,决定将就一下算了,另外制作了两方“皇帝神宝”的玉玺,凑合着用,一直传给了周世宗柴荣,再传给赵匡胤,一路到宋朝,大家对这块玉玺都不太满意,总觉得不够权威,隻能凑合。
市场总是会去迎合消费者的想象,既然你们这么想念和氏璧,那么就给你提供一块,到了公元十二世纪初宋哲宗的时候,那块所谓失踪已久的和氏璧玉玺又冒出来了,说是有人打捞出来的。宋哲宗一听,乐坏了,叫几位行家来鉴定,行家似乎不忍破碎这个美丽的梦想,于是说:是真的。这块来路不明的玉玺于是就以合法的身份待在宫廷裡,然而,大多数人并不相信这个神话。这么一路辗转,到朱元璋的时候,又随着元顺帝去了大漠。
其实,朱元璋的军队在之前已经缴获了元朝的一些镇国重器,据记载,这当中就包括了“宋代玉玺”,然而,这个玉玺并不是传说中的和氏璧,所以朱元璋不满意,要继续追缴。然而,茫茫大漠,何处可寻,从此,传说中的和氏璧玉玺不知下落,一直至今。
然而,自从李从珂之后,那块所谓正统的玉玺,已经是传说的成分居多,而此前它又经歷了什么风云呢?
坎坷经歷
曹操甚至
要将官位让给保护玉玺的人
春秋战国时代,好几个国家都有自己的玉璧代言产品,据《战国策》载:“周有砥厄,宋有结绿,梁有悬愁,楚有和璞”,《韩非子》也有记载,“和璞”就是指和氏璧。
和氏璧在真正行家的慧眼之下,终于为世人所承认,然而,不久,它又玩起了失踪,到底如何失踪的,没有明确记载,不过在《史记》裡似乎有点蛛丝马迹,这个记载就在《张仪列传》裡。话说战国纵横家张仪有一回在楚国国相府上喝酒,喝着喝着,却摊上大事了,国相府上的一块玉璧不见了,“张仪已学而游说诸侯,尝从楚相饮,已而楚相亡璧”。在一时没有証据的情况下,人品成了唯一的破案依据,居然有人说:张仪这小子一向品行不端,贼头贼脑的,“仪贫无行”,估计也就是他偷的。张仪当然不承认,于是就打,打得皮开肉绽,还是没打出玉璧的下落。
一来二去的,和氏璧又从赵国冒出来了,秦国想要,于是演绎出一场精彩大戏,这裡也就不重復了。不过,有点令人扼腕嘆息的是,不管当年蔺相如为了国家的尊严,如何足智多谋,智勇双全,秦国统一天下之后,和氏璧还是落在了秦始皇手裡,据说被雕琢成了传国玉玺,上面刻有“受命于天,既寿永昌”,和氏璧从此身份上升,成为镇国重器,权力的凭証和象征,这个思维一路传下去,传到汉朝,王莽要篡位,汉朝的太后一心疼,将它砸缺了一个角,王莽之后,又传到东汉。
在叁国的时候,这枚传奇的玉玺又来了一出大戏,跟孙坚、袁术的恩怨有关。袁术以为拿了玉玺就能称皇帝,他一方面想得太多了,另一方面又想得太简单了,结果兵败身亡,玉玺哪去了?被一个叫徐璆的人得了。徐璆是个很有传国玉玺意识的人,他本来是效忠汉朝的,在去地方上任的过程中,被袁术劫持,他不肯投降,于是就被羁押。等袁术一死,他不知怎么地就拿到了玉玺,拼命往许昌跑,献给汉献帝,当时大司马赵温问他:你遭受大难,连命都难保,还揣着这玩意干吗?“君遭大难,犹存此邪?”总不至于玉玺比你的生命还重要吧。徐璆却回答说:当年苏武牧羊,连根使节的杆子都要护着,何况这可是玉玺啊。正因为冒死护玉玺的经歷,曹操对徐璆极为尊重,他甚至要将丞相的位置让给徐璆,徐璆不敢当,没有接受。
当然,还有一个疑问:和氏璧作为玉璧,其分量和厚度真的够作为一块玉玺的塬材料吗?会不会和氏璧是和氏璧,玉玺是玉玺,两无相关,将它与玉玺等同起来,只是一种文化心理上的一厢情愿而已呢?如今不得而知了。
惊人八卦:和氏璧就是贾宝玉?
从秦始皇到李从珂时期的传国玉玺,到底是不是根据和氏璧雕琢而成?这个谜团尚且无法解开,而且还一直在弥漫,在明清时期一直没有断过,传说有人在草塬上发现了,献给了蒙古王爷,然后多尔衮又得到了它。
关于和氏璧,最八卦、最具有文艺范的说法就是:贾宝玉就是和氏璧,也就是说那块通灵宝玉就是和氏璧。且看《吴氏石头记增删试评本》,这本书有一句批语真正是语出惊人:“宝玉一生愚顽,怎言无暇,实指和氏璧也”。看来和氏璧不是被烧了,也不是被带到草塬上去了,而是混到《红楼梦》裡当了男一号。当然,这只是文艺的说法,娱乐一下而已。