罗湘科版画艺术

　　动物世界的奇迹莫过于在与它者睦邻友好的关系中营造出一种独特的生活空间意味和生存形式意味，足以给周边的芸芸众生带来智识进化、心性拓展和情怀舒放的信息。罗湘科应该算得上是这个宇宙间创造过和正在创造着奇迹的那种杂食类灵长目动物。　　把人归还回动物的概念范畴，再以人世德性标准重排序列，宇宙之灵将发现，应该排在最末档的恐怕是人了。因为人类的无尽的贪欲正以“文明”的名义侵犯着兄弟物种的生存权，而且以主动和被动的态势无休止地毁灭能源并在彼此间制造对立，热衷于以政治和艺术的语言相互唾骂和指责，以便从中获取一已的功名利禄。从这一角度看，那些个在人群中以友善性情和阳光心态创造和谐美丽生活的个体是另当别论的高人了。罗湘科是这种应该提出来往前排座的“高人”。 　　作为美术家的罗湘科，他以“美”的创造为目标，以“术”的拓展为途径，以人的心灵“家”园的环境优化为宗旨。他作品的艺术内容和社会意义是单纯的，因而是有力的；是积极的，因而是鲜活的；是唯美的，因而是本分的。在借用传统符号的同时，他也创造和推出自己的符号，从而逐渐建立起了相对恒稳的、个性鲜明的艺术符号体系。这使他全部的艺术行为和艺术形象也同时凝聚成一个颇具影响力的社会文化的符号单元。人们在某个美术馆、在某个艺术博览会见到那种“挑刺”的或者斑点形的莲荷与少男少女之类的版画图式，会认出罗湘科。　　罗湘科作品的形式结构是挺“现代”也挺个人化的。它们常常在对称中谋求平稳与庄重，在变异中求得活泼和灵巧。对肌理律动的自由驾驭显现出他循着绵延文脉羁放荡的自信力度与浪漫情怀。　　他的作品健康而坦白，明快而含蓄，利索而丰满；有伟岸的男儿气度，又不失江南腹地圆转简约的柔美之风。　　倘若把生存方式与艺术实践视为一个整体工程，则罗湘科既是设计师，也是施工员，还是作业者。他多方面的活动才能和勤奋机敏的生活态度形成了他的综合素质，这使他具有了比常人更加攒劲快跑的潜能。也许因了它快跑出的诸多志得意满，他对人对事的宽解之心似乎也正与日俱增。　　在人类努力摆脱孤独与恐惧的进程中，罗湘科扮演着亦俗亦雅的艺术化妆师的角色。愿他的努力能给他和他周边的同类带来更多的良心安抚与更多的审美慰藉。