中国当代艺术关于西藏的三种价值态度

　　关于西藏风情风貌和社会情感的艺术表现，在中国当代视觉艺术创作中是个说不尽道不完的话题。那是一块神秘的、神奇的、神圣的土地，令人向往却又让人止步，特别是交通十分困难的年代。从那块土地上带到内地来的任何一件物品都会让人那样的神往和珍视。　　那是充满了神的祝福和虔诚的生命礼赞的圣物，它会让我们感受到给予我们生命许多许多无声的允诺。　　我们随便走进西藏的一座寺庙，看到那些众多的朝拜者和念经的喇嘛，我不禁会有一种为凡俗之事缠身而又迷途不返感到有几分羞愧。　　这不光是我的感受。我们可以从陈丹青的西藏组画和艾宣画不尽说不完的西藏风情读到这些心灵史；更可以在程丛林的西藏题材的描绘中，感受到作为行走在高山之巅以头触天的人们的生命史诗。　　我想先说说程丛林。　　我们可以看到太多太多的表现西藏风情的绘画，那是高山蓝天像被洗过了一般，庙宇仿佛从久远的中世纪直接搬到今天人们的眼前，还有就是山峦起伏，人们被这些风情所陶醉。程丛林是这些众多的陶醉之一。但他的陶醉还有更深层的哲学内涵，那便是在生存如此艰难的自然环境又如此美妙神奇的自然风光的两难因素互斥的天空下，他要让我们倾听到这里的人们的沉重而又铿锵的步履。程丛林是这类运用西藏风土人情表达艺术哲理的最高境界的代表。这是第一种价值态度。