郎绍君：吴湖帆《拟画中九友册》

　　1931年，吴湖帆擬作“画中九友”小册。“画中九友”，是指明末清初九位画家，即董其昌、王时敏、王鉴、李流芳、杨文聪、张学曾、程嘉燧、卞文瑜和邵弥。“九友” 并非一个绘画团体或艺术派别，只是曾经友好往来的朋友。“画中九友”，得名于诗人吴伟业的一首《画中九友歌》。原诗是这样的：

　　华亭尚书天人流，墨花五色风云浮。　　至尊含笑黄金投，残膏剩馥鸡林求。(董其昌)

　　太常妙迹兼银钩，乐效拥卷高堂秋。　　真宰欲诉穷雕镂，解衣般礴堪忘忧。(王时敏)

　　谁其匹者王廉州，神姿玉树三山头。　　摆落万象烟霞收，尊彝斑剥探商周，

　　得意换却千金裘。(王  鉴)

　　檀园著述夸前修，丹青余事追营丘。　　平生书画置两舟，湖山胜处供淹留。(李流芳)

　　阿龙北固持双矛，披图赤壁思曹刘。　　酒醉洒墨横江楼，算山月落空悠悠。(杨文聪)

　　姑苏太守今僧繇，问事不肖张两眸。　　振笔忽起风飕飕，连纸十丈神明遒。(张学曾)

　　松园诗志通清讴，墨庄自画归田游。　　一犁黄河鸣春鸠，长笛倒骑乌悖牛。(程嘉燧)

　　花龛巨幅千峰稠，小景点出林塘幽。　　晚年笔力凌沧州，幅巾鹤发轻五侯。(卞文瑜)

　　风流已矣吾瓜畴，一生迂癖为人尤。　　僮仆窃骂妻孥愁，瘦如黄鹄闲如鸥，

　　烟驱墨染何曾休。 (邵  弥)

　　这首诗，仿照杜甫《饮中八仙歌》，以歌行体吟咏这九位画家，该诗虽对画家的艺术状态有所描述，但其着墨点在写人物而非写画，不能作论画诗看。吴伟业(1609-1671)，号梅村，江苏太仓人。崇祯进士，由翰林官司业，入清仕至祭酒。著名诗人，亦能书画，与王时敏是同乡好友，张庚《国朝画征录》谓其“山水得董黄法，清疏韶秀，风神自足。”《拟画中九友册》拟九位画家各一页，最后加拟吴伟业一页，总计为10页。

　　《拟画中九友册》是吴湖帆应好友陈巨来之请而作。陈巨来(1904～1984年)，名斝，字巨来。号墒斋，别署安持老人，安持精舍。浙江平湖人，居上海。著名篆刻家，师从赵叔孺，赵叔孺称“ 其刻印醇厚，元朱文为近代第一。”陈巨来多为冯超然、吴湖帆、叶恭绰、溥心畬、张大千、谢稚柳等治印。著有《安持人物琐忆》等。陈氏1926年与吴湖帆相识，遂成至交好友。吴为陈作《拟画中九友册》， 陈视为珍宝，先后请著名前辈词家朱彊邨、叶恭绰、王同愈、夏敬观等题签题诗。六十年后，启功见到此册，又题签作跋。其跋曰：“ 梅村《画中九友歌》乃拟少陵《饮中八仙歌》而作，九家俱梅村所曾奉手者，故其品目独至，绝非泛泛评画之语所能相拟，且诗格精严，视少陵颓唐重韵不啻胜蓝。湖帆先生，近代艺苑宗师，笔墨俢洁，与梅村韵语正属同调。吾闻湖翁用印多出巨来先生铁笔，如斯妙迹，非有徇知之合者，岂可得哉!复有彊邨、剑丞、遐庵诸老签题跋尾，和璧陏珠，复经镂金错彩，虽有连城，莫之能敌。服膺赞叹，谨书其后。公元一九九一年夏日。”

　　吴梅村《画中九友歌》是诗人之作，意在写人;吴湖帆《拟画中九友册》为画家之作，意在摹画，启功称前者诗格精严，后者笔墨修洁，“正属同调”，诚为中的之语。那么，吴氏的拟作有怎样的特点、怎样的价值呢?