咸雍通宝钱前谱有载,小平、折二、折五,旋读。其中小平钱发现早,遗存有一定量,乃辽钱中比较常见的品种之一。
咸雍通宝折五型钱,至今不仅不止发现一二(当然也不是唾手可得),而且还发现了折五型大钱树。此折五大钱树,愚有幸猎获,藏于帐中。由于大型钱钱树发现稀少,不易得见,且为咸雍,故今日特将其点出,发上博客,以飨泉好。
而有关钱树,就其本质是浇铸之后刚出砂范,而未进一步修整加工的准成品。这在历代钱币中,并不十分鲜见。只不过遗存皆非常稀少,获之不易,而大钱钱树的遗存则更是凤毛麟角而已。
当然,在辽钱体系中,这种钱树又有另外的意义。裴元博先生在其一篇重要博文《辽金“钱树”的宗教意义补释》(2011年5月19日)中,深入谈到了:“契丹族的“宇宙树崇拜”,衍生了有关“树祭”的宗教礼仪,如祭山仪中的“偶植二树,以为神门”;“再生仪”中的“在再生室东南,倒植三岐木。”“树祭”的宗教礼仪传达给社会民众的是“树(始祖发祥地的代表性树木)是神圣的,是先妣的象征物;是世界的支柱;是贯通天、地、人三界的具象物;是升天成仙‘天梯’”。并由此产生了铸造祭祀用“钱树”和丧葬用“钱树”的习俗。”,篇幅关系,不再多引,详细可参阅该博文。
不管如何,今我们见到此株咸雍通宝大钱钱树,对一些人以及他们对辽钱存在的一些疑惑而言,是可以作为答疑解惑z之样本的。当然,这需要一种正直诚实的人格支撑,需要有一种历史唯物主义的思想指导,方才能明辨是非,实事求是的得到真解矣。
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