天佑通宝的图片是什么样的 有什么特征
张士诚“天佑通宝”,中国古钱币之一,元末起义军张士诚铸。有小平、折二、折三和折五等四种。直读,楷书,无光背钱。其中小平钱背铭以"一"字,折二铭"贰",折三铭"叁",折五铭"五"。因行用时间短,流通区域狭小,存世量少,较为精美,所以经济价值较高。
据周新国先生的“武陵藏珍”记载:“天佑通宝”钱是元末农民起义首领张士诚所铸。张士诚,泰州白驹场(今江苏东台境)人。1353年,率盐丁起义,占领高邮,踞承天寺为宫,国号大周,自称诚王,改元天佑。他毁铜佛像铸“天佑通宝”钱,有小平、折二、折三、折五四种。
正面为楷书,背面为篆书,皆纪值。今见钱文从“佑”不从“祐”。彭信威《中国货币史》认为“这是史书的错误,天祐乃唐的年号。”邱思达《古钱百咏》则认为“二字可以通用”。
天佑通宝是谁铸造的 有什么历史事件
天佑通宝铸造相关历史事件,再说张士诚。张士诚占平江称周王后,于至正十七年(1367)八月,曾接受元朝授予太尉官职,恢复平江原名,但实际上乃割据自雄。到至正二十三年(1363),又自称吴王。其时,朱元璋也以吴为国号,铸有大中通宝钱。为区分,人称张氏为东吴,朱氏为西吴。此间,张士诚最盛时的势力范围很广,南抵绍兴,东至松江、杭州,北至山东济宁,连朱元璋的老家濠州也为他所有。
据此情况看来,在他将近十一年的统治时间里(笔者注:华氏图谱称其从1354—1357仅四年时间,恐有误),张士诚铸天佑通宝钱,绝不可能再限于平江毁佛铸钱,铸量或可能并非为小数,所见版别(如形制大小和外缘宽窄,也包括背贰折二型钱在内)并非一种,仅小平钱,在华氏图谱中就有两种,因提供拓样人有限,图谱并非完全。
张士诚和朱元璋的矛盾,自至正十六年(1356)七月起,就因争夺镇江、常州等地发生冲突。他本人虽“俭于自奉”,但自进入平江后就深居宫中,很少亲出指挥作战,而部下诸将,从张士信起,都无不骄奢淫逸。秉权独当国政的张士信,仅侍女就有百余人,还大造园林宅第,以黄金装饰,连采莲船也用沉檀制造。可见这些出身低微的人,一旦得志,腐败更加猖獗。而好景不长,终于在1367年,朱元璋攻克平江,张士诚被俘,但张负气不屈,竟自缢而死,终年仅四十六岁。